В 2027 году легендарный маршрут «Золотое Кольцо» заметно расширится: помимо Московской, Тверской, Нижегородской и других областей, в него войдут города и села Ивановской области. Посетить эти места будет интересно не только туристам, но и тем, кто интересуется историей, археологией и краеведением. Как холуйская строчка вдохновляет дизайнеров на создание современных коллекций? Где можно научиться лозоплетению? Что археологические находки, обнаруженные в центре древнего города, могут рассказать о его жителях? Читайте в нашем материале.
«Паутинки» и «настилы»
В наших материалах мы уже рассказывали об основных народных художественных промыслах Ивановской области. Например, о технологических особенностях холуйской миниатюры можно почитать здесь, а узнать об истории и секретах создания палехской живописи — здесь. Однако это далеко не единственные ремесла, которыми славится регион.
Об искусстве строчевой вышивки — так называемой холуйской строчке — известно с XVII века. Но как именно возник этот промысел, мнения специалистов расходятся. По одной из версий, традиция пришла в село Холуй вместе с людьми, бежавшими от междоусобиц на Владимиро-Суздальских землях в XII–XIII веках.
Главная особенность холуйской строчки кроется в технике ажурной вышивки. Плотную льняную ткань превращают в сетку, выдергивая из полотна часть нитей. Оставшиеся перевивают белыми нитками, а в свободных ячейках вышивают тончайшие «паутинки» и «настилы». Так рождается кружевной орнамент в виде листьев, цветов, сказочных птиц и изображений, напоминающих узоры на морозном стекле. Вышивают платки и косынки, предметы интерьера, текстильные изделия и одежду: платья, блузки, рубашки, косоворотки.
Раньше всю работу выполняла одна или несколько мастериц: вышивальщица и дёргальщица*. В советские годы, с появлением первой строчевышивальной артели в Холуе, возникла еще одна специальность — художник по вышивке, который разрабатывал эскизы будущих рисунков на изделиях.
Сегодня бо́льшая часть работы на фабрике по-прежнему выполняется вручную. Швейные машины используют, но только, чтобы ускорить процесс. Выдергивание нитей, перевивка сетки — аккуратно выполнить эти задачи никакая технология не сможет, говорит генеральный директор ООО «Холуйская Строчка» Илья Семенов.
В последние годы народные художественные промыслы переживают второе рождение. Покупатели все чаще выбирают одежду из натуральных тканей с элементами традиционного кроя.
Люди хотят чувствовать связь со своей культурой, отмечает эксперт. Дизайнеры фабрики отвечают на этот запрос, вплетая старинные орнаменты в современный стиль.
При этом мастера опираются на классические образцы строчевой вышивки, которые сегодня можно увидеть в Государственном музее Холуйского искусства.
Для тех, кто хотел бы обучиться этому ремеслу, на предприятии проводят мастер-классы. Здесь же можно приобрести готовые изделия, выполненные в традиционной технике. Или посетить одну из тематических выставок и ярмарок, которые проводят в регионе. Один из самых ярких — арт-фестиваль «Русская Венеция» в Холуе, который с каждым годом привлекает все больше молодых дизайнеров и художников из разных регионов страны. А желающим освоить это искусство на профессиональном уровне стоит поступать в Холуйский институт лаковой миниатюрной живописи имени Н.Н. Харламова, где помимо лаковой миниатюры преподают художественную вышивку.
От резьбы до лозоплетения
В десяти километрах от Холуя находится еще один центр народного творчества — Южский дом ремесел. Уже более 30 лет здесь работают мастера, которые знакомят гостей с народными промыслами Ивановской области. Для посетителей открыты 12 студий-мастерских: вышивка, иконопись, лоскутное шитье, ткачество, вязание, роспись по дереву, кружевоплетение, художественная обработка соломки, создание глиняной игрушки и многое другое.
Для работы мастера используют как собственные заготовки, так и покупные материалы. Например, солому для создания изделий заготавливают сами, собирая в поле. Из овсяной и ржаной соломки плетут корзинки, различные предметы домашнего обихода, делают инкрустацию. Для росписи по дереву используют заготовки из собственной мастерской.
В Южском доме ремесел можно познакомиться с редким направлением, которое местные мастера возродили по образцам, хранящимися в музее Холуйского искусства. Такой рисунок легко узнать по терракотовому фону с темно-синими узорами и светлой оживке*. Им украшают игрушки и предметы декора, разделочные доски, шкатулки.
«Южский дом ремесел открыт для всех. У нас проводят экскурсии в народных костюмах, встречают гостей хлебом-солью, знакомят с выставками и музейными экспозициями “Русская изба конца XIX века” и “Комната 50 – 60-х годов. В каждой студии есть набор мастер-классов, где за час можно сделать сувенир на память», — делится директор МБУ «Южский Дом ремесел» Михаил Печкин.
Записаться на экскурсию или на мастер-класс в Дом ремесел можно по ссылке.
Древности Шуйской земли
Следующий пункт в обновленной карте «Золотого кольца» — город Шуя, одно из древнейших поселений Центральной России. Благодаря сохранившейся застройке XVIII — начала XX веков здесь легко погрузиться в атмосферу старинного купеческого города. Узнать, как формировался его облик и как жили горожане прошлых столетий, можно в Шуйском историко-художественном и мемориальном музее им. М.В. Фрунзе.
Благодаря сотрудничеству с Шуйской археологической экспедицией коллекция музея регулярно пополняется уникальными находками. Среди них: керамическая посуда, скобяные изделия, монеты, дамские мелочи — банка-помадница, перстень с жемчужной вставкой. Встречаются глиняные рыболовные грузила — жители берегов Тезы активно занимались рыбной ловлей. Или, например, костяной кочедык — инструмент для плетения из лыка, которым развязывали тугие узлы на сетях и кожаных изделиях. Особую ценность представляют фрагменты печных кирпичей с орнаментами, на которых выпекали подовый хлеб. То есть, испеченный на «поде» — горизонтальной поверхности в печи.
В этом году в музей поступили новые находки, обнаруженные в ходе раскопок в историческом центре города: накладка из цветного металла с эмалью и изображением единорога, ювелирный пинцет. Эти предметы подтверждают письменные источники о том, что в XVII веке в Шуе работали мастера-серебряники.
Кроме того, музей активно сотрудничает с местными учеными-историками. Совместно с Шуйской археологической экспедицией под руководством Ольги Альбертовны Несмиян специалисты исследуют материал на территории Крестовоздвиженского храмового комплекса, здания которого датируются XVIII веком. Переданные в музей артефакты легли в основу постоянной экспозиции «Из глубины веков. Древности Шуйской земли».
Как правило, атрибуция археологических находок не составляет особого труда, замечает эксперт. Датировать объекты можно по каталогам и базам данных, которые есть в доступе. А вот проследить историю конкретной вещи, понять, как она оказалась на месте раскопа и кому принадлежала, — более сложная задача. Здесь важен тщательный краеведческого анализ.
«Однажды археологи нашли в одном квадрате раскопа пять стеклянных винных бутылок, фрагмент кокарды с офицерской фуражки и отпускной (увольнительный) жетон 184 пехотного Варшавского полка. Оказалось, что в начале ХХ века на исследуемом участке находился флигель, который сдавали офицерскому составу квартировавшего в Шуе вышеупомянутого полка. В марте 1911 года в городе с размахом праздновали его столетие. По-видимому, найденные предметы относятся к этому торжеству», — рассказывает Елена Пелевина.
Находки для музея
Попробовать себя в роли археолога и присоединиться к научным историческим проектам музея может любой желающий. Например, 15 августа, в День археолога, в центре Шуи для гостей состоялась масштабная экскурсия. Мероприятие организовал Музей им. М.В. Фрунзе по проекту «Открытые дни археологии» Института археологии РАН. Участники посетили Георгиевский храм, познакомились с артефактами выставки «Из глубины веков. Древности шуйской земли», научились собирать модель культурного слоя и зашли в Крестовоздвиженскую летнюю церковь, которая сейчас находится на реставрации.
«Она связана с творчеством крепостного живописца Тимофея Медведева, основателя иконописной школы в центральных губерниях России. На стенах церкви фрагментарно сохранились его росписи», — делится главный хранитель фондов Шуйского историко-художественного и мемориального музея им. М.В. Фрунзе, автор музейного проекта «АрхеологиЯ» Елена Пелевина.
Кроме того, в этом году команда музея запустила этнографический сбор изразцов и их рисунков. Цель проекта — задокументировать и музеефицировать историю домов с изразцами, бытовавшими в Шуе и его окрестностях.
«Мы обратились к землякам через местные СМИ с предложением стать участниками экспедиции и поделиться информацией о семьях и домах, где были, а может еще и сохранились, изразцовые печи, фартуки, облицовки. Эти объекты несут в себе приметы времени. Они являются свидетелями накопления опыта и освоения новых технологий», — считает специалист.
По ее словам, подобные проекты служат проводником в глубины истории. А знание истории своего народа и памятников его культуры, как говорил культуролог и искусствовед Дмитрий Сергеевич Лихачев, открывает перед человеком целый мир. Этот мир не только величественен сам по себе, но и позволяет по-новому взглянуть на современность. Знание прошлого — это и есть понимание современности.
Подробнее узнать о проектах музея и записаться на экскурсию можно на сайте по ссылке.
Анна Шиховец
